კაცხი-კაცხისვეტი-ჭიათურის მღვიმე და აკაკის სხვიტორი, 4.10.09

[meleksa]

Ketis
ამდენი მგოსანი სად მოაგროვე

[Ketis]

Ketis
ბარემ გვაგინე

კარგი რა, ლადო, სად შემიძლია გინება და უარყოფითი ემოციების ტარება

[zura N.]

ვაუუუუუუუუუუუუუუუუ

მაგარი რამ გამახსენდა :D:D:D:D

გორისას აბრა, რომ დავინახე

ისა და...

ნიშნობა რომ მქონდა კორბოულში ჩავდიოდი, ცოლეულებში

და.....

მოკლედ გავცდი სოფ. კორბოულს და გორისაში ამოვყავით თავი

დავრეკე და ირმუნიამ მითხრა სად მიდიხართ მანდ რა გინდათო
:D:D:D:D:D:D:D:D

აქაც დაიკარგე ხოო?

[GAMARJOBA SAKARTVELO]

კაცხისვეტის ბერი მაქსიმე დაინტერესებულია
სვეტის ფოტოები სამახსოვროდ გადაიწეროს.
ვისაც არ გინდათ, რომ თქვენი ფოტო სადმე მოხვდეს, თუ შეიძლება, მიუთითეთ.
პირადად მე - წინააღმდეგი არ ვარ, რომ ჩვენი ფოტოები მას სამახსოვროდ პირად არქივში ჰქონდეს

[konstantine]

ჩვენი მძღოლი სახელი დამავიწყდა, ძალიან მაგარი კაცი...
სურათზე გამახსენდა....

[konstantine]

მძინარე მზეთუნახავები

ძილსაც არ გაცლიან რა...

[Mta Mkvarebia]

მეც მოვიცალე რეპორტაჟისთვის , რაღაც ბევრი ვალები დამიგროვდა ამ ბოლო დროს .

შეკრება სამთო ქიმიასთან



გოგა სიას კითხულობს




პატრიკა და გოგოები

[Mta Mkvarebia]

კაცხის ეკლესიაში მივედით




კაცხის ტაძარი
ვიკიპედიიდან
გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება

კაცხის ტაძარიმაცხოვრის სახელობის ეკლესია, მდებარეობს ჭიათურის რაიონის სოფელ კაცხში, მდ. კაცხურას ხეობაში. ტაძარი აგებულია XI საუკუნის დასაწყისში. მისი ძირითადი ნაწილი 1010—1014 წლებშია აშენებული, 30 წლით გვიან სამი მხრიდან მიშენებული აქვს გარშემოსავლელი. ნაგებობას გარს აკრავს ხუთკუთხა გალავანი (აღადგინეს 1937). ტაძარს აქვს ძველი სამრეკლო, რომრლიც კარიბჭის ფუნქციასაც ითავსებს. კაცხის ტაძარი ქართული ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და ორიგინალური ძეგლია. მსგავსი ფორმების არქიტექტურული ძეგლი სხვაგან არ გვხვდება. ნაგებობა შედგება საფეხურებად განლაგებული სამი წახნაგოვანი ნაწილისაგან: გარშემოსავლელის, ტაძრის კორპუსისა და გუმბათის ყელისაგან. ტაძრის კორპუსი და გუმბათის ყელი ექვს აფსიდიანია. ნაგებობა მთლიანად შემკული იყო მდიდრული ჩუქურთმებით, მაგრამ 1854 წელს ტაძარს საფუძვლიანი „რესტავრაცია“ ჩაუტარეს, რის შედეგადაც ძირითად კორპუსს მოხნეს ძველი პერანგი (რომელსაც ულამაზესი ჩუქურთმები ამშვენებდა) და თავიდან მოაპიტკეთეს. დღეისათვის პირვანდელი სახე მხოლოდ გარშემოსავლელის ნაწილს აქვს შენარჩუნებული. კაცხის ერთ-ერთ გამორჩეულ ღირშესანიშნაობას ოთხი ანგელოზის მიერ ჯვრის ამაღლების სცენა წარმოადგენს, ის გარშემოსავლელის შიგნით მარჯვენა მხარეს მდებარეობს. სამწუხაროდ, ამ ხელოვნების ნიმუშსაც არ აქვს შენარჩუნებული პირვანდელი იერი, რადგან გაუგებარი მიზეზების გამო თეთრი საღებავი აქვს გადასმული. ტაძრის ეზოში გვხვდება ლომის მონუმენტური ბარელიეფი, რომელიც სავარაუდოდ ნაგებობის კედელზე იყო განთავსებული, მაგრამ 1854 წლის „რესტავრაციის“ შემდეგ ჩამოხსენეს. ეკლესიის ყველა შესასვლელის თავზე განლაგებულია ბარელიეფები (ძირითადად ლომის გამოსახულებები). ტაძრის ყველა ბარელიეფს ასომთავრული წარწერები აქვს დატანებული. წარწერათა უმრავლესობა დაქარაგმებულია (ამოგდებულია ხმოვანი).

კაცხის ტაძარს უდიდესი ისტორია აქვს. ის სხვადასხვა დროს სხვადასვა ფეოდალურ სახლთა საგვარეულო ეკლესია და საძვალე იყო. ის აშენებულია ბაღვაშების მიერ (ნაგებობის მთავარ შესასვლელში გვხვდება ბაღვაშთა გერბის შემადგენელი ფიგურები: ლომი და „მოხუცი ანგელოზი“). კაცხშია დაკრძალული საქართველოს ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და გამორჩეული ფეოდალი ლიპარიტ IV ბაღვაში. ის ბაგრატ IV-ის დროს მოღვაწეობდა (გარდაიცვალა 1064 წელს). დავით აღმაშენებლის მიერ, ბაღვაშთა საგვარეულოს დამარცხების და საქართველოდან განდევნის შემდეგ კაცხის ტაძარი უპატრონოდ დარჩა. XVI საუკუნეში მიტოვებული და დაზიანებული ტაძარი, მისმა ახალმა მფლობელმა აბულასარ ამირეჯიბმა აღადგინა. XVII—XVIII საუკუნეებში კაცხი აბაშიძეების საგვარეულოს კუთვნილება იყო.

[Mta Mkvarebia]

ულამაზესი ჩუქურთმები

[Mta Mkvarebia]

პატრიკას პლიუსი და ზვიადი


მიშა და ზვიო


ვანსკი და მონადირე


ჩვენ


ეკლესიის ეზოში კარგა ხანს გავჩერდით. ზოგი ფოტოებს იღებდა



ზოგი ლევან გოთუას ნარკვევს ეცნობოდა კაცხის სვეტის შესახებ:



ესენი რას შვრებოდნენ არ ვიცი

[Mta Mkvarebia]

რამდენიმე კარველს პორტრეტები გადავუღე
ნაია


იაკო


დათო


ნინო მ


პატაპუტინა

[Mta Mkvarebia]

დეიდა კამა


კოლხი გოგო


Generouslady


დელი


ნაია


ქეთის

[Mta Mkvarebia]

ზღარბი


ზვიოსშემოდგომა და ზვიოსშემოდგომის ოქრო


დეიდა კამა


ინტელიგენტი


ისევ ნაია, თუ გინდათ სუბიექტივიზმში ჩამითვალეთ


კეთილშობილი ქალბატონი

[Mta Mkvarebia]

მონადირე


ისევ ზღარბი


ნისა-ნისა


დათო


ბურდულა

[Mta Mkvarebia]

კაცხის ეკლესიის შემდეგ კაცხის სვეტისკენ გავემართეთ







კაცხის სვეტის შესახებ

ერთერთი ფორუმიდან:

კაცხის სვეტი, კირქვის სვეტისებრი დენუდაციური „მოწმე“ — შთენილი კლდე მდებარეობს ჭიათურის რაიონის ტერიტორიაზე, მდინარეების კაცხურისა (ყვირილის მარჯვენა შენაკადი) და ღვითორის (ბუჯის მარცხენა შენაკადი) წყალგამყოფზე. სიმაღლე 40 მეტრია. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ კაცხის სვეტი თავდაპირველად მონოფიზიტ განდეგილთა სამყოფელს წარმოადგენდა, თუმცა ეს მოსაზრება საყოველთაოდ არაა გაზიარებული, სათანადო არგუმენტაციის არქონის გამო. სვეტის ზედა ბაქანზე დგას ორი მცირე ზომის ეკლესია (დღეისათვის ისინი ნანგრევების სახითაა შემორჩენილი). ასეთ ადგილებში სამლოცველოების აგებას მკვლევრები უკავშირებენ მესვეტეობას, რომელიც VI საუკუნეში გავრცელებული იყო ქინა აზიასა და, უპირველეს ყოვლისა, სირიაში, რომელთანაც ქრისტიანულ საქართველოს მჭიდრო ურთიერთობა ჰქონდა. ერთი ეკლესია (V ს.) მშრალადაა ნაშენი ადგილობრივად მოპოვებული უხეშად დამუშავებული ქვით, აფსიდი კლდეშია გამოკვეთილი. მეორე (VI ს.) ნაგებია ქვემოდან აზიდული კარგად გათლილი კვადრებით, აქვს კრიპტა (ქვედა სართული - სამარხი). არავინ იცის ზუსტად როდის შეწყდა რელიგიური ცხოვრება კაცხის სვეტზე, მაგრამ ვახუშტი ბატონიშვილის დროს აქ ბერები აღარ მოღვაწეობდნენ. კაცხის სვეტის არქიტექტურული ძეგლები 1944 წელს ალექსანდრე ჯაფარიძის ხელმძღვანელობით მთასვლელთა ჯგუფმა ინახულა. დღეისათვის კაცხის სვეტზე ასვლა ალპინისტური აღჭურვილობის გარეშე შეუძლებელია, თუმცა უკვე მიმდინარეობს ასასვლელის მშენებლობა, რაც უახლოეს მომავალში ნებისმიერ მსურველს მისცემს საშუალებას უფრო ახლოს გაეცნოს ამ იდუმალ ისტორიულ ძეგლს.

დღეისათვის კაცხის სვეტზე ასვლა ხელმისაწვდომია ყველასათვის, აგრეთვე აღდგენილია სვეტის ძირში და თავზე არსებული სამლოცველო რაც სვეტზე ამჟამად მოღვაწე ძმა მაქსიმეს ძალიან დიდი დამსახურებაა.